煲汤、艾灸、捆扎……葛洪在罗浮山的实践融入现代人生活

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当不少年轻人体内的“中医药养生血脉觉醒”，热衷于针灸、艾灸、拔罐等养生方式时，他们可能未曾意识到，这早在1700多年前便由葛洪在罗浮山上埋下伏笔。

葛洪，东晋著名的道教理论家、炼丹家、医药学家，一生两入罗浮山，隐居山上，修道炼丹，研读道书，著书立说，采集药草。如今，葛洪医药养生的理论研究早已融入老百姓的生活。

葛洪移居罗浮山三十载，修道行医著书立说，造福后世

两入罗浮山行医修道

葛洪身处乱世，经历过西晋和东晋两个时代，年少时驰骋沙场，因军功受封“伏波将军”；此后归隐山林、著书立说，推进儒道融合，是一代道学领袖；同时精研医术、行医民间，是扶危济困的一代名医。尤其对霍乱、天花、狂犬病、恙虫病等预防医学的探索，比西方早五百多年，甚至上千年。

葛洪传奇的一生，与一座山紧密相连。公元306年，23岁的葛洪第一次来到罗浮山，就有了隐居于此的冲动。“阴洞冷冷，风佩清清。仙居永劫，花木长荣。”（葛洪《洗药池诗》）罗浮山，正是他希望寻找的理想避世之地。他一边炼丹修道，一边著书立说，同时用医术救治百姓，并在此完成了他的传世名著《抱朴子》《肘后备急方》《玉函方》等。

葛洪炼丹图

333年，为求丹砂，上书皇帝求封勾漏令。途经广州，葛洪重入罗浮山隐居。他在朱明洞前建南庵，修行炼丹，著书讲学。因为学者日众，又建东、西、北三庵。自此，罗浮山成为闻名海内的道教名山。

跨越千年，如今这里还留有几分葛洪气息？记者实地走访发现，葛洪不曾为世人所忘，葛洪文化依然在延续着，生生不息。日前，“葛洪抱朴 问道罗浮”文物游径活化利用项目获评2024年度全省活化利用典型案例。

冲虚观、洗药池、稚川丹灶、葛洪博物馆、葛洪衣冠冢……走进罗浮山，仿佛处处有葛洪的身影。葛洪与罗浮山以及惠州中医药文化融为一体，葛洪传说、罗浮山风湿膏药制作技艺正申报国家级非遗，而罗浮山百草油制作技艺早在2011年入选国家级非遗名录。

位于罗浮山上的冲虚古观，由葛洪始创，视为岭南道观的祖庭

“简、便、廉、验”的医学智慧影响深远

葛洪的医药学思想“简、便、廉、验”影响至今，这在传世名作《肘后备急方》得以充分体现，从书名便可看出，置于“肘后”，需要时随时取用，堪称中国最早的中医应急手册。

葛洪著有《肘后备急方》《抱朴子》《金匮药方》等道教哲学理论和医学著作

常被人称道的，有用于骨伤治疗的“小夹板局部固定法”。无论在何处，用随手取得的两三个木片，就能让骨伤的病人得到较好的支撑。

艾灸更是沿用至今，在民间广为流传。葛洪和他的妻子鲍姑擅用一味遍地野生的草药——艾。据统计，仅《肘后备急方》中收载有艾叶的处方就有21个。葛洪和鲍姑一起，研究出了99种灸方，其中包括20多种治疗急病的灸法，如治疗猝死、中风、胸痛、虫毒等，奠定了艾灸学的雏形。

中医讲究“药食同源”，葛洪的医学思想中也很注重中草药和日常饮食的结合。在《抱朴子》中，葛洪用“篱陌之间，顾盼皆药”形容罗浮山丰富的中草药资源，他发现当地气候炎热，传染病流行，便寻访中草药，配制煎煮成茶水给百姓防病治病，广东凉茶自此面世。广东人喜欢煲的“靓汤”中，总少不了几味中药材，可见葛洪所倡导的中医药理念，已经融进了广东人的日常生活中。

文｜记者 李海婵

图｜罗浮山管委会